1 OVERDENKERTJES: MOET JE ALTIJD GELIJK HEBBEN?

Een interactie die draait rond het eigen gelijk is geen filosofisch gesprek. Dialoog dient om wijzer te worden, niet om jezelf in de schijnwerpers te plaatsen. Dialoog is een geestelijke oefening een zoektocht naar argumenten. Socrates acht weerlegd worden een groter goed dan gelijk te krijgen. Hij verwacht van zijn vrienden dat ze hem van zijn onnozelheid afhelpen.

p. 135  

2 OVERDENKERTJES: Overpeinzing van Pascal "De moderne mens is een wezen dat geen stilte verdraagt.
Altijd en overal waar mensen opduiken volgen lawaai, geroep, gedoe. Dat rumoer is juist een vlucht voor een innerlijke leegte." "De moderne mens kan zich niet vervelen; hij vlucht meteen in de verstrooiing (divertissement). Afleiding dient als een kalmeringsmiddel. Verveling betekent hier die ervaring van innerlijke leegte, een vreemde mengeling van onbestemde angst, ongemak en onrust."
 

 

3 OVERDENKERTJES: Een onderzoek waard als je vrijer wilt denken!

Welke prangende vragen dienen we onszelf te stellen, als je je eigen vrije geest wilt bewaken? - Durf je uit de band springen en je afvragen of datgene wat je denkt te willen, wel écht is wat je wilt?- Waar haal je die ideeën trouwens vandaan?- En waarom wil je eraan vasthouden?- Speelt angst voor afkeuring een rol? Richtvragen uit  (p. 147-148)  

4 OVERDENKERTJES:
Parels uit het verleden, culturele bagage, vragen om een levenslange transformatie

Nietzsche: “Als je wilt spelen als een kind, moet je eerst een kameel en dan een leeuw worden. Eerst moet je de ideeën uit de cultuur in je opnemen. Ze zijn een last, maar ook een hulp om de woestijn te doorkruisen. Maar je kunt geen lastdier blijven. Vervolgens brul je als een leeuw. Je laat je stem horen, je laat je kracht voelen. En je zegt nee: nee tegen wat je tot dusver kritiekloos hebt aanvaard. Je voelt je direct een heel stuk sterke en lichter. Maar die schreeuw maakt je nog niet tot een vrije geest,, met de kreet werp je slechts af wat je als kameel meestorste. Tot je opnieuw een kind leert te zijn; je creëert een nieuw begin, zonder volgzaamheid, zonder verzet. Je zegt ja. Je kiest nu zelf welke waarden, welke ideeën je meeneemt. Je wordt wie je kunt zijn."Uit 'Ken jezelf' van Tinneke Beeckman Een boekje vol parels en inzichten.  

5 OVERDENKERTJES: Verontwaardiging?

Uiteraard, maar de emotionele opwelling is heel gemakkelijk en niet genoeg.

Tinneke Beeckman schrijft hierover: "Wat me stoort aan de verontwaardigingsmachines die ik tegenwoordig in de publieke ruimte ontwaar. Al hun kreten zijn erop gericht om intense reacties op te wekken, maar ze schieten hun doel voorbij; ik merk juist dat ik onverschilliger word, versuft van al die aanhitsingen. Ik wil terug naar Camus' integere beleving: de verontwaardiging als een oprisping van het hart, een beroering van het gemoed. Een inzet om de waardigheid van de ander te erkennen en in ere te herstellen, zonder te worden meegesleurd in een 'groot gelijk' van de ene of de andere partij.

pagina 81  

 

 

6 OVERDENKERTJES: Deel 4 Hoe leef je en hoe sterf je?

Tinneke Beeckman citeert in Ken Jezelf met regelmaat Camus. "In the midst of hate, I found there was, within me, an invincible love. In the midst of tears, I found there was, within me, an invincible smile. In the midst of chaos, I found there was, within me, an invincible calm. I realized, through it all, that ... In the midst of winter, I found there was, within me, an invincible summer. And that makes me happy. For it says that no matter how hard the world pushes against me, within me, there's something stronger - something better, pushing right back.

​